ДОКТРИНЫ ИМПЕРСКОЙ ПОЛИТИКИ В ОТНОШЕНИИ МУСУЛЬМАНСКИХ УЧРЕЖДЕНИЙ И ДУХОВЕНСТВА ТУРКЕСТАНСКОГО КРАЯ

Аннотация

Введение. В статье рассматривается суть доктрин имперской политики в отношении мусульманских институтов и духовенства Туркестанского края. Присоединение Туркестанского края в состав Российской империи существенно изменило социально-культурный и религиозный ландшафт страны, поскольку увеличилось доля мусульман, кроме
того, в новом регионе находились знаменитые религиозные центры ислама. В результате всех этих факторов модель конфессиональной политики по отношению к мусульманам данного региона должна была значительно отличаться от политики в других частях империи. Цель и задачи исследования. Анализ динамики изменения имперских доктрин в отношении исламских институтов Туркестанского края под влиянием внутренних и внешних факторов. Раскрыть
сущность политики Кауфмана невмешательства в исламские дела. Изучение влияния Андижанского восстания 1898 года во главе с Дукчи ишаном на имперскую доктрину. Результаты. Немаловажным фактором складывания особенной модели сыграл личный фактор – роль первого генерал-губернатора Туркестана К.П. фон Кауфмана. По его мнению, ислам
ввиду своей примитивности должен был естественно самоизживаться. Однако смоделированная им политика «невмешательства» во внутреннюю жизнь мусульманской общины порождала противоречия, поскольку чиновники превратились в пленников своих
убеждений, которое выражалось в пренебрежении исламом, незнании и нежелании изучать специфику местных мусульман. Андижанское восстание 1898 г., показавшее значение ислама, подтолкнуло чиновников на поиски новой доктрины взаимоотношений с мусульманами края. Выводы. Поскольку положение мусульманских институтов и духовенства в Туркестанском крае менялось под влиянием различных факторов, они испытывали давление со стороны имперских властей и их деятельность была ограничена. Авторы приходят к выводу, что в целом изменчивый характер этой имперской религиозной политики все еще должен быть тщательно изучен.