НЕКОТОРЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ В СВЯЗИ С ПОДГОТОВКОЙ НОВОЙ СЕМИТОМНОЙ ИСТОРИИ КАЗАХСКОГО НАРОДА

Аннотация

В данной статье рассматривается необоснованное употребление некоторых терминов, которые искажают исторические реалии и, в известной мере, уничижают и оскорбляют достоинство казахского народа. В данном случае речь идет об истинном значении терминов «номад», «кочевник», «степная цивилизация» и других надуманных концепциях, связанных с этно- и расогенезом казахского народа. Автор высказывает
критические замечания по поводу представлений некоторых отечественных историков о том, что вопреки прямому значению указанных терминов местным насельникам Казахстана приписывают собственный «номадный» способ производства, включающим кроме скотоводство, еще и земледелие, торговлю, строительство городов и т.д. Автор считает, что такое многоукладное, многопрофильное хозяйство нельзя называть «номадным». Кроме того, по мнению автора, к местному населению, которое на протяжении более 50-ти веков на древней предковой Казахской земле, помимо всего прочего, занималось еще и добычей металлических руд и изготовлением из металлов орудий производства и ювелирных изделий высокого технологического уровня, термин «кочевник» тоже неприменим. Только полное непонимание термина «цивилизация», смысл которого связан с сугубо рукотворной историко-культурной деятельностью многих человеческих поколений, приводит к использования совершенно иных критериев оценки цивилизацион-
ных характеристик, к которым относятся разнообразные природные ландшафты. В мире нет цивилизаций, характерных для пустынь, морей, гор, что также относится и к степям. Автор считает, что пришло время отказаться от неправильных терминов и концепций, выработать и обосновать новые с четким пониманием того, что казахский народ и его предки являются местными насельниками на древней предковой Казахской земле, имеющими более чем 50-вековую историю.